ประชุมทุก 15 วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 135

ธรรมะเพื่อประชาชll สมปรารถนาได้ด้วยบุญ ๓๑๕ แม้จะทําบุญด้วยไทยธรรมเพียงเล็กน้อย แต่ได้ทำถูก เนื้อนาบุญ เมื่อละโลกไปแล้ว ทำให้กุฎมพี่ไปเกิดในสวรรค์ ชั้นดาวดึงส์ มีวิมานสว่างไสวกว่าเทวดาทั่วๆ ไป เป็นเทวด

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญแม้จะเป็นเพียงเล็กน้อย โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนันทกุมารที่เกิดมาในฐานะลูกอำมาตย์ในเมืองพาราณสี นันทกุมารรู้สึกว่าผ้านั้นหยาบเกินไปและออกไปค้นหาผ้าที่ยอดเยี่ยมกว่า เป

ธรรมะเพื่อประชาชll สมปรารถนาได้ด้วยบุญ ๓๑๕ แม้จะทําบุญด้วยไทยธรรมเพียงเล็กน้อย แต่ได้ทำถูก เนื้อนาบุญ เมื่อละโลกไปแล้ว ทำให้กุฎมพี่ไปเกิดในสวรรค์ ชั้นดาวดึงส์ มีวิมานสว่างไสวกว่าเทวดาทั่วๆ ไป เป็นเทวด

แม้จะทำบุญด้วยไทยธรรมเพียงเล็กน้อย แต่ถ้าทำถูกต้องจะมีผลให้ได้เกิดในสวรรค์และมีชีวิตที่ดี บาคาร่าในครั้งหนึ่ง นันทกุมารเกิดในครอบครัวอำมาตย์และมีความปรารถนาที่จะได้สิ่งที่ดีที่สุด จนกระทั่งไปนอนเล่นใน

สังคมในอุดมคติ ๓๖๔ ประชุมกันที่บ้านนั้น เพื่อมาฟังธรรม และปฏิบัติธรรมเต็มไปหมด แม้ในอากาศก็อยู่แน่นไปหมดจนไม่มีช่องว่าง ในวันนั้น อวรุทธกยักษ์ตนหนึ่งซึ่งบำรุงท้าวเวสสุวัณ อยู่ ๑๒ ปี ได้รับพรว่า “ภายใน

เรื่องราวเกี่ยวกับการประชุมที่บ้านเพื่อฟังธรรมและปฏิบัติธรรม ซึ่งมียักษ์ตนหนึ่งตั้งใจจะจับเด็กทารก แต่การประชุมนี้มีเหล่าเทวดาและพรหมมาช่วยกันทำให้มนุษย์และเทวดาบรรลุธรรม ในที่สุดเด็กทารกได้รับพระพุทธ

รีบทำเสียเถิด ก่อนจะสายเกินไป ៣៨០ *หญิงชราคนนี้ เป็นชาวเมืองสาวัตถี นางมีลูกหลายคน ลูกชาย ๗ คน ลูกหญิง ๗ คน เมื่อลูกๆ เติบโตต่างก็แต่งงาน มีครอบครัวกันไป ครั้นสามีของหญิงชราเสียชีวิตลง ลูกๆ ต่างมา รบเ

หญิงชราคนหนึ่งจากเมืองสาวัตถี มีลูกชาย ๗ คน ลูกสาว ๗ คน หลังจากสามีเสียชีวิต ลูกๆ รบเร้าให้แบ่งสมบัติ หญิงแก่จึงแบ่งให้เท่าๆ กันและไปอยู่กับลูกชายคนโต แต่ถูกลูกสะใภ้ว่ากระทบ เมื่อลูกชายคนที่ ๒ ก็เป็นอ

รีบทำเสียเถิดก่อนจะสายเกินไป ๓๘๒ ดังนั้น ให้หมั่นฝึกทำใจหยุดใจนิ่งกันทุกๆ วัน เพื่อให้เข้า ถึงพระธรรมกายให้ได้ แล้วอย่าทําคนเดียว ให้ไปชักชวนญาติ สนิทมิตรสหายมาประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกันด้วย จะได้เป็น

การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งควรทำทุกวันและชักชวนผู้ใกล้ชิดมาด้วย เพื่อสร้างกำลังใจและสนับสนุนความดีร่วมกัน ทำให้บ้านกลายเป็นสถานที่แห่งความสว่างไสวและแผ่ขยายไปสู่โ

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๑) ๔๔๓ เรามากพอ และใจเราต้องการให้เป็นอย่างนั้น เหมือนพระบรม โพธิสัตว์ในอดีต ที่ท่านดำรงมั่นอยู่ในการสั่งสมคุณงามความดี ทําให้พลิกผันชีวิตจากปุถุชนคนธรรมดา มาเป็นพระ

บทความนี้มีการพูดถึงเส้นทางชีวิตของพระนาคเสนและพระยามิลินท์ สองจอมปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงอานุภาพของบุญในชีวิตและการบำเพ็ญกรรมดี แม้เพียงเล็กน้อย ก็สามารถพลิกผันชีวิตสู่ความสำเร็จได้ ซึ่ง

ธรรมะเพื่อประชll เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ๔๕๗ เห็นความสงบสํารวมอินทรีย์ของพระเถระ ก็ยิ่งเพิ่มพูนความ ศรัทธามากขึ้น จึงอาราธนานิมนต์ให้ท่านมาฉันที่บ้านทุกๆ วัน กว่าที่จะเข้าสู่บ้านของพราหมณ์ได้ ต้องใช้หัวใ

ในเนื้อหานี้มีการเล่าว่าพระเถระมีความสงบในการประพฤติตน ซึ่งส่งผลต่อความศรัทธาของผู้คน โดยเฉพาะเรื่องของนาคเสนกุมารที่มีความสามารถในการเรียนรู้ และได้มีการถามตอบถามพระเถระเกี่ยวกับความรู้และศิลปศาสตร์ใ

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๓) ๔๖๗ ที่จะส่งพระนาคเสนไปศึกษาต่อกับนักปราชญ์ทางพุทธศาสนาแล้ว จึงบอกกับพระนาคเสนว่า ในเมืองปาตลีบุตรมีพระเถระชื่อ ธรรมรักขิต เป็นผู้แตกฉานในพระไตรปิฎกมาก ขอให้ท่านเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของพระนาคเสนเพื่อศึกษาธรรมะกับพระเถระธรรมรักขิตในเมืองปาตลีบุตร การปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เราเข้าถึงปัญญาที่แท้จริง พระนาคเสนเรียนรู้ได้เร็วในเวลาสั้น โดยสามารถเข้าใจประเด็นทางพ

เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๖ ผู้ประเสริฐ พระองค์เจรจาไปเถิด อาตมภาพปรารถนาจะฟัง” พระยามิลินท์จึงมีดำรัสว่า “ข้าพเจ้าเจรจาแล้ว พระคุณเจ้าฟัง เอาเถิด” พระนาคเสนก็ตอบว่า “อาตมภาพก็ฟังแล้ว” พระ ราชาตรัสถามว่า

ในการสนทนา พระยามิลินท์และพระนาคเสนได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการแสวงหาความรู้จากผู้มีปัญญา การมีคำถามแสดงถึงความปรารถนาเรียนรู้ ซึ่งจะช่วยให้มีปัญญาสว่างไสว และสามารถเป็นยอดกัลยาณมิตรไ

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨៦ หลวงพ่อจะค่อยๆ ทยอยนำมาเล่าให้ได้ศึกษากันเอาไว้ ขอให้ ทุกคนเชื่อมั่นในผลแห่งการทำความดีว่าจะติดตามตัวเราไปทุกภพ ทุกชาติแน่นอน ไม่ทอดทิ้งเราไปไหน จะติดอยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่

หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าผลแห่งการทำความดีจะติดตามเราไปทุกๆ ชาติ และอยู่ในศูนย์กลางกายของเรา การทำความดีจะให้ผลดีในชีวิต ส่วนการกระทำที่ไม่ดีจะนำมาซึ่งความทุกข์ ดังนั้นควรประพฤติธรรมและทำความดีอย่างสม่ำเสม

เส้นทางจอมปราชญ์ (๑๐) ๕๓๒ เฝ้าคอยดูแลห่วงใยรักษามาตลอด เมื่อเป็นอย่างนั้น ก็ไม่ สามารถรักษาบุตรไว้ได้ฉันใด พระปริตรก็เป็นฉันนั้น เป็นเครื่อง ป้องกันรักษาบุคคลได้ แต่ป้องกันไม่ได้ ก็เพราะผู้นั้นมีความผ

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของการสวดมนต์พระปริตรและพระรัตนตรัยในการปกป้องบุคคลจากภัยต่างๆ การสวดมนต์ด้วยจิตเลื่อมใสว่าจะเพิ่มพูนอานุภาพในการปกป้อง ไม่ว่าจะเป็นอัคคีภัย โจรภัย หรืออันตรายจากอิทธิพลของคนอ

suall อัธยาศัย ของมนุษย์ (๒) ๔๐ การสร้างบารมี เป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีทั้งหลายจะต้อง นําเพ็ญกันทุกๆ วัน โดยไม่มีวันว่างเว้นเลย ตั้งแต่ทานบารมี ศีลบารมีเรื่อยไป จนกระทั่งถึงอุเบกขาบารมี เพราะเราเกิดมา

การสร้างบารมีเป็นกิจกรรมที่สำคัญที่เราควรทำในทุกวัน โดยเริ่มจากทานบารมี ศีลบารมี จนถึงอุเบกขาบารมี เพราะการเกิดมาเป็นมนุษย์คือโอกาสที่ดีที่สุดในการทำความดี เราควรหมั่นทำใจให้หยุดนิ่งอย่างเป็นประจำเพื่

มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป ๕๔ ที่คลอดออกมาไม่มีสิ่งปฏิกูลแปดเปื้อน เมื่อมารดาคลอดแล้ว ไม่ต้องเป็นห่วงเป็นกังวล จะไปไหนก็ได้ ทารกจะนอนนิ่งๆ ไม่ ร้องไห้งอแง นี่ก็แปลกน่าอัศจรรย์ ใครมาพบเห็นเข้า พอเอานิ้ว ใส่

ในอุตตรกุรุทวีป ทารกที่เกิดมานั้นไม่มีสิ่งปฏิกูลแปดเปื้อน ชีวิตความเป็นอยู่เต็มไปด้วยความสุขและความอัศจรรย์ มีน้ำที่สะอาดให้ใช้ ไม่มีการทะเลาะวิวาท ผู้คนอัธยาศัยดี มีสิ่งของตกแต่งให้ใช้สอยได้เองจากธรร

สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์ ៨០ ท่านจึงรู้ว่าเป็นไม้มีดอก กิตติศัพท์ความสำรวมอินทรีย์ของท่าน ได้ฟุ้งขจรขจายไปทั่วทุกสารทิศ พระราชาได้ทรงสดับเรื่องราวของพระเถระ บังเกิด ความเลื่อมใส จึงได้อาราธนานิมนต์

เนื้อหาได้กล่าวถึงพระเถระที่มีความสำรวมในจิตและอินทรีย์ จนเป็นที่รู้จักไปทั่ว พระราชาได้เชิญพระเถระมาฉันภัตตาหารและแสดงความเลื่อมใส จากนั้นพระเถระก็กลับไปปฏิบัติธรรมตามปกติ โดยมีเทวดาที่เห็นความเพียรจ

ธรรมะเพื่อประชาช สามัคคี ธรรม ១០៩ ยึดครองเมืองวัชชีได้อย่างง่ายดาย เพราะฉะนั้น การแตกความสามัคคี จึงเป็นสัญญาณ ของความหายนะ การทะเลาะวิวาทกันเป็นปากทางแห่ง ความเสื่อม บัณฑิตจึงสนับสนุนความพร้อมเพรียงก

การแตกความสามัคคีคือสัญญาณของความหายนะ การทะเลาะวิวาทนำไปสู่ความเสื่อม บัณฑิตส่งเสริมความพร้อมเพรียงกัน ความสามัคคีสนับสนุนประเทศชาติ ประเทศใดที่ไม่เห็นความสำคัญของอปริหานิยธรรมก็อยู่ไม่นาน หากทุกคนมี

ทำให้ถูก หน้าที่ มีหญิงงามเมืองคนหนึ่งชื่อ กาลี น้องชายชื่อ คุณติละ ทุกๆ วัน นางกาลีจะหาเงินได้วันละ 9,000 กษาปณ์ ส่วน น้องชายเป็นคนชอบเล่นการพนัน ดื่มน้ำเมา เที่ยวผู้หญิง ไม่ว่า พี่สาวให้ทรัพย์เท่าไร

เรื่องราวเกี่ยวกับนางกาลี ผู้หญิงที่มีน้องชายชื่อคุณติละ ผู้ที่ใช้เงินแบบไร้ค่า นางกาลีหาเงินได้วันละ 9,000 กษาปณ์ แต่คุณติละกลับใช้ไปกับการพนันและสุรา วันหนึ่งเขาแพ้พนันหมดตัวจนต้องมาขอความช่วยเหลือจ

ธรรมะเพื่อประช คุณ ธ ร ร ม ข อ ง นักปกครอง ๑๒๕ พุทธเจ้าถูกยิงด้วยศร ท่านยังคงสงบนิ่งเฉยด้วยความอดทน กระทั่งบาดแผลกำเริบ ท่านจึงปรินิพพานที่ตรงนั้น ครั้นนายสุมังคละรู้ว่า ตนเองได้ทำความผิดใหญ่หลวง ด้วย

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ถูกยิงด้วยศร แต่ยังคงความสงบและอดทนจนถึงปรินิพพาน นายสุมังคละผู้ทำผิดเมื่อรู้ตัวจึงหลบหนี ขณะที่เมืองเกิดโกลาหลเมื่อพระปัจเจกพุทธเจ้าท่านปรินิพพาน พระราช

ธรรมะเพื่อประชาช ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์ ๑๓๗ เหตุผลเดิมๆ อย่างที่ธนัญชานิพราหมณ์เคยอ้าง เพื่อเป็นข้อแม้ เงื่อนไขในการทําความดี ทำให้ประมาทในการประพฤติธรรม ก็ยังคงพบเห็นในยุคปัจจุบัน ทั้งตัวข

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยเน้นว่าไม่ควรนำเหตุผลหรือข้อแม้มาเป็นข้ออ้างในการละเลยการทำความดี การสั่งสมบุญบารมีจะนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต เราควรตั้งใจทำค

๕ พระองค์ ภัทรกัป ๑๔๔ *เริ่มตั้งแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่ากกุสันธะ ทรงอุบัติขึ้นในสมัยที่มนุษย์มีอายุ ๔๐,๐๐๐ ปี บางท่านอาจไม่เชื่อ เพราะปัจจุบันใครมีอายุถึง ๑๐๐ ปี นับว่าอายุยืนที่สุดแล้ว สมัยก่อ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่ากกุสันธะทรงอุบัติขึ้นในสมัยที่มนุษย์มีอายุยืนถึง ๔๐,๐๐๐ ปี มีอากาศบริสุทธิ์และบรรยากาศดีทำให้มนุษย์มีอายุยืนยาว ต่างจากปัจจุบันที่มลภาวะเป็นพิษ ทรงเกิดในตระกูลพราหมณ์ที่มีศ

Dsuem ประชาช ศรัทธา พาพ้นทุกข์ ១៩១ จะออกบวช จึงขออนุญาตมารดาบิดา แต่ทั้งสองไม่อนุญาต ท่านจึงอดอาหารชนิดที่ว่า หากไม่ได้ออกบวชจะขอตายดีกว่า อดอาหารอยู่ถึง ๗ วัน มารดาบิดาเห็นความตั้งใจจริงใน ศรัทธาที่แ

เรื่องราวเกี่ยวกับชายผู้มีความตั้งใจสูงในการบวช แม้จะถูกปฏิเสธจากมารดาบิดา แต่เขายืนยันจนกระทั่งบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ แสดงให้เห็นถึงพลังแห่งศรัทธาที่สามารถเปลี่ยนแปลงทั้งชีวิตและพาให้พ้นจากทุกข์ โดย